Colombia: Violencia, democracia, y derechos humanos

Estanislao Zuleta

El discurso racional, filosófico o científico, supone, pues, no solamente un reconocimiento del otro sujeto como libre, sino una apelación a su capacidad de disentir como garantía de que la tesis sustentada no es la manifestación de un punto de vista en particular, o de un interés empírico, sino una conclusión necesaria y por lo tanto válida para todos.

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